الإثنين, 02 مارس 2020 11:32

العنف في نيولهي ليس "شغبا"...إنه "وحشية هندوسية شوفينية" ضد المسلمين مميز

كتب بواسطة :

قالت صحيفة "أوبزيرفر" البريطانية إن العنف الذي اجتاح أجزاء من العاصمة الهندية دلهي في الأسبوع الماضي ليس أعمال شغب وعنفا طائفيا، كما تحدث الصحفيون والسياسيون، فهذا ليس وصفا دقيقا، فما شهدته دلهي هو العنف الموجه ضد المسلمين، بقيادة الغوغاء من القوميين الهندوس، ومعظمهم من مؤيدي حزب بهاراتيا جاناتا، الحزب الحاكم في الهند: Hinduon ka Hindustan (الهند للهندوس).

وقد بدأت الهجمات العنفية بعد أن هدد سياسي محلي من حزب بهاراتيا جاناتا، كابيل ميشرا، أمام حشد هندوسي يوم الأحد الماضي، أنه ما لم تقم الشرطة بإخلاء الشوارع من المحتجين ضد قانون تعديل المواطنة (قانون الجنسية)، فإنه سيقوم وأنصاره بتفريقهم. وينص قانون تعديل الجنسية على السماح للمهاجرين غير الشرعيين من دول الجوار الهندي طلب الجنسية باستثناء المسلمين، وهو أول قانون منذ استقلال الهند يستثني المسلمين صراحة، وأثار احتجاجات واسعة النطاق.

في غضون ساعات من هذا الإنذار، بدأت عصابات حزب بهاراتيا جاناتا في مهاجمة المتظاهرين المناهضين لقانون المواطنة. وفي خلال أيام، كانوا يحرقون المنازل والمحلات التجارية والمساجد، والمسلمين أنفسهم. وقتل في العنف حوالي 39 شخصا. وتعرض الهندوس وبيوتهم للهجوم أيضا، وكون المسلمين في "دلهي" ردَوا على العنف بالعنف لا يلغي حقيقة العداء ضدهم والشوفينية الهندوسية التي تقع في قلب العنف. فحزب بهارتيا جاناتا تدفعه أيديولوجية "هيندوتفا" Hindutva أو Hinduness (الهندنة)، حيث ترى أن طريق الحياة الهندوسية هي النموذج الأصح للهند، وكان على كل مسلمي الهند العودة إلى باكستان، كما قال غيرراج سينغ الوزير في الحكومة الشهر الماضي.

وفي أغسطس 2019، قامت الحكومة بتجريد جامو وكشمير ذات الغالبية المسلمة من وضعها المستقل في الدستور الهندي. ومثل العديد من المجموعات الرجعية الرجعية، حصل حزب بهاراتيا جاناتا على دعم شعبي إلى حد كبير بسبب الاستياء من فشل وفساد الأحزاب الرئيسية، وخاصة "حزب المؤتمر الهندي"، الذي حكم الهند لمعظم تاريخها بعد الاستقلال.

وعندما وصل حزب بهاراتيا جاناتا إلى السلطة في عام 2014، لم تطلَ شوفينية الهندوسية بقرنها، ولكن الانتصار الثاني المدوي في الانتخابات التي جرت في العام الماضي قد أعطى لرئيس الوزراء، ناريندرا مودي، ترخيصًا لممارسة سياسات الاستبعاد دون ضبط النفس.

وبينما تكشف محاولة استبعاد المسلمين عن الأيديولوجية الشوفينية لحزب "بهاراتيا جاناتا" الحاكم، فإن المعارضة الجماهيرية لقانون المواطنة، من الهندوس والمسلمين معا، تُظهر عمق العداوة والتعصب.

وفي دلهي أيضًا، وسط أعمال العنف، كانت هناك العديد من القصص عن الهندوس الذين يحمون الجيران المسلمين والمسلمين الذين يساعدون الهندوس.

ورأت الصحيفة البريطانية أن ما يجري في الهند ليس نزاعًا دينيًا بسيطًا بين الهندوس والمسلمين، بل صراعًا سياسيًا بين رؤيتين للهند: بين أولئك الذين يرون أنها دولة تعددية منفتحة وأولئك الذين يرغبون في إنشاء دولة هندوسية شوفينية.

وتحدثت صحيفة "أوبزرفر" عن ضحية من ضحايا العنف الوحشي الهندوسي، وكتبت أنه كان يرقد في كرة ملطخة بالدماء على الأرض، لكن ضربات العصا من غوغاء الهندوس الموالين للحكومة الهندية كانت تنهمر عليه. وبينما ضربه قرابة ثلاثين متعصبا دون توقف، أغلق محمد زبير عينيه ووضع جبينه على الأرض ساجدا لله. قال الزبير، 37 سنة: "ظلت الضربات تمطر على رأسي ويدي وظهري. لم أطلب منهم التوقف عن ضربي. تملكني الصمت وتصلبت، وسجدت لله"..أثناء حديثه، توالت الدموع من وجهه.

"أولاً سألت ، لماذا تهاجمني؟ ما الخطأ الذي ارتكبته؟ "لكنهم لم يستمعوا إلى كلماتي واستمروا في ضربي من جميع الجوانب. كانوا يصرخون "مارو شايل موليكو" (اثقتلوا ابن الحرام المسلم)، و"جاي سري رام" (شعار قومي هندوسي). كان هناك العديد من الرجال الآخرين الذين وقفوا جانبا ولم يأتوا لإنقاذي". كانت صورة الزبير، الذي تعرض للضرب بلا رحمة في وضح النهار في شوارع دلهي من قبل حشد من الشباب الهندوس، واحدة من أكثر الصور إثارة للصدمة من الهجمات الوحشية ضد المسلمين التي اجتاحت دلهي.

وقد اندلع العنف في شمال شرق العاصمة الهندية لمدة أربعة أيام مع اشتعال النيران في المساجد وإحراق المسلمين أحياء في منازلهم أو جرهم إلى الشوارع وإعدامهم. كما تم إشعال النار في شركات وممتلكات المسلمين. وفي الشوارع التي كان يعيش فيها الهندوس والمسلمون بسلام، كانت الجثث ملطخة بالدماء ملقاة جنبًا إلى جنب مع السيارات المهملة والمحترقة، والدراجات، والواجهات المحترقة. واتُهم الشرطة بتمكين الغوغاء الهندوس أو تشجيعهم أو حتى الانضمام إليهم.

قراءة 293 مرات آخر تعديل في الإثنين, 02 مارس 2020 13:49